Seminar: Technikphilosophie

Prof. Dr. Fabian Geier, Sommersemester 2024

Universität Bamberg, Raum N.N.

Dass die Technik ein Thema für die Philosophie ist, sollte nicht erst klar sein, seitdem sie uns so eingehüllt hat wie die Digitaltechnik in den letzten zwei Jahrzehnten. Bereits Sprache und Erziehung, Rechtsprechung oder Arbeitsteilung sind Techniken. Für Lewis Mumford war bereits das Königreich die erste "Megamachine", und spätestens seit der Industrialisierung entfalten die Mechanisierung der Verwaltung und des Arbeitslebens eine massive Eigendynamik. Mit jeder technischen Neuerung verschieben sich gesellschaftliche Strukturen, Erfahrungen und Erwartungen. Wie geht es mit diesen Tendenzen unter den Bedingungen der Digitalisierung weiter? Was wird aus Freiheit und Vernunft, dem Menschen und seiner Entfremdung?

Die Grundfragen der Technikphilosophie reichen hinein bis in die Erkenntnistheorie und Metaphysik, sind aber gleichzeitig auch politisch. Technisches Denken und die Mittel-Zweck Relation sind in den Grundstrukturen des Denkens und des Menschseins verankert. Dass wir allgemeine Regeln wir zu spezifischen Zwecken anwenden können, sagt gleichzeitig einiges darüber aus, wie die Welt beschaffen ist. Das hat manche Denker z.B. zu pragmatistischen Wahrheitstheorien verleitet, während die Erfolge der Digitaltechnik in heutiger Zeit wieder einem Weltbild Vorschub leisten, das die Mathematik zum Fundament allen Seins macht. Unterdessen verbindet sich das instrumentalisierende Denken mit politischen und wirtschaftlichen Interessen, wodurch jede neue Technik mannigfaltige sozialphilosophische und machtpolitische Auswirkungen hat.

Das Seminar hat das Ziel, einige wichtige Klassiker der Technikphilosophie zu erarbeiten. Methodisch will ich so vorgehen, dass wir einige Texte in der Tiefe bearbeiten, und andererseits eine ganze Reihe weiterer Positionen bewusst summarisch behandeln, die Sie in technikphilosophischen Diskursen dann wie Spielsteine gebrauchen können. Nebenbei können Sie auch einen Crashkurs in Sachen Kant erwarten - und natürlich wilde Diskussionen über die conditio humana im Angesicht von Technologien, denen wir uns alle nicht entziehen können.